К 275 – летию трагедии деревни Суянтуз посвящается…
Иҙел буйҡайҙары йәмле ине,
Тәфтиләүҙәр утҡа тотмаһа.
Илкәйҙәрҙең ҡанлы күҙ йәштәре
Төшмәй икән, төшөр булмаһа.
Ҡара ла ғына урман ҡая бите
Шаулайҙыр ҙа кисен, ел саҡта.
Ташҡайҙарға соҡоп яҙҙым ҡарғыш,
Ейәндәрем уҡыр, тип, бер саҡта.
(Халыҡ йырынан)
В этом году исполнилось 275 лет самым трагичным событиям в истории нашего башкирского народа, событиям которые привели к гибели многих наших соплеменников от рук карателей и лизоблюдов Российской империи.
Многие годы история нашего народа изучался только через призму атеистической и односторонней, нужной для советской власти стороны. Только в последние годы нам стали доступны многие трагические факты истории нашего народа. Об одном из них я хочу рассказать своим читателям.
После вхождения в состав Российского государства, через некоторое время соглашения начинают нарушаться со стороны Российской власти. Начинаются проблемы с свободным вероисповеданием, то есть начинаются повсеместные гонения со стороны русских чиновников мусульманства башкир.
Многочисленность и сила духа башкирского народа продолжают беспокоить русских чиновников, так как это мешает им провести захват башкирских земель.
Так, в 1725 году первым этот вопрос, то есть вопрос истребления башкирского народа и раздачи земель истребленных башкир русскому дворянству ставит Кунгурский бургомистр Юхнев: «Я мню, без кровопролития, ежели намерение впредь будет для опасения, чтобы они бунтовали, надлежит их сколько возможно вывесть в Русь и разделить, и от того в Руси людей умножитца и басурман (мусульман) примут в христианскую веру и потому Башкиры будут от них пусты и на такой доброй земле впредь русских поселить».
Казанский губернатор в 1730 году содействовал отправлению в башкирские земли под видом покупателей лошадей геодезистов, которые рисовали тайно карты земель башкирских. Волынский видел решение «проблемы башкир» в насильно христианизации башкирского народа, отбирания земель башкирских, ослабление народа путем отправления в войны русских царей.
Предложения Волынского в Кабинет царя доводит начальник Оренбургской экспедиции И.К.Кириллов.
Следствием этого 11 февраля 1736 года вышел указ «Кровавой Анны» - Анны Иоанновны:
· Запретить ношение оружия башкирам.
· Запретить строить кузницы и работать с железом башкирам.
· Запрещается продажа оружия башкирам.
· Запрещается проводить башкирские йыйыны.
· Сокращается число ахунов, запрещается строительство новых мечетей.
· Запрещается бракосочетание башкирам с казанскими татарами.
Не подчиняющихся указу, - в каторгу!
Кроме этого отменяется выборность органов управления башкир, вводится назначение их русскими чиновниками.
Еще один автор плана уничтожения башкир: Кулмухамет Тевкелев, предавший свою веру и перешедший в христианство татарский мурза. Он в 1730-х годах он работал в военной администрации Оренбурга, с 1734 года помощник руководителя Оренбургской экспедиции И.К.Кириллова. В 1734 году указом Анны ему присуждают звание полковника. В начале 50-х годов он помощник Неплюева И.И., руководитель Российской империи по делам других религий. В 1755 году указом Сената получает звание генерал-майора.После крещения носит имя Алексея Ивановича Тевкелева. Он хорошо знает отношения народов империи. Поэтому, чтобы лишить поддержки со стороны казахов и казанских татар, он всячески старается, и небезуспешно, вбить клин в их отношения. И с его «помощью» в 1735 году башкиры остаются одни против царских карателей Тевкелева.
«Операцию» против башкир начинают в конце 1735 года: с Бирска выходит войско карателей на север, и на своем пути оставляет за три месяца 51 выжженную с народом деревню…
Самой изученной историками является трагедия 24 января 1736 года башкирской деревни Суянтуз волости Балыксы Сибирской дороги. Приведу короткие строки записей историка Рычкова, помощника Тевкелева: « около 1000 человек с женами и детьми их в этой деревни перестреляно и от драгун штыками, …сверх того 105 человек собраны были в один амбар и тут огнем сожжены». Несмотря на то, что эти зверства карателей всячески хотели скрыть от народа, в сознании башкирского народа она сохранилась до сегодняшнего дня.
Есть неполные данные за 1735 – 1740 годы:
· Оренбургская комиссия: сожжено 300 деревень, 135 человек отправлен в ссылку, 7455 человек замучены, у 2882 человек дети и жены розданы русским помещикам, 1097 голов коров и лошадей отобраны в казну.
· Башкирская комиссия: 396 деревень сожжено, 3101 человек отправлен в ссылку, 9438 человек замучен, у 6909 человек жены и дети розданы помещикам. 17154 голов коров и лошадей отобрано.
Но еще в промежуток времени с 14 июня по 10 сентября 1740 года карателями сожжено 1010 деревень ( всего 8209 дворов), а с 11 сентября по октябрь того года сожжены еще 537 деревень.
Всех жертв того времени очень трудно сейчас определить. Историческая наука считает, что уничтоженных башкир было более 60-65 тысяч человек.
В 1739 году руководитель Оренбургской экспедиции В.Н.Татищев пишет в своем докладе в Кабинет: « В Казанской и Ногайской дорогах после проведенных операций осталось, может быть, половина населения…, а в Усинской и Сибирской дорогах, может и осталось народа больше, но из-за отбора скота население вымирает от голода»
… А впереди вот-вот начнется восстание Карасакала, потом - и Батырши…
Впереди еще …резня казахскими и калмыкскими ханами сотен башкирских семей!
…Башкиры ведут войну до последнего боеспособного человека. Восстания затухают только из-за почти полной гибели боеспособных мужчин, но начинаются снова, когда вырастает новое поколение. Но это будет уже при Пугачеве…
В последние годы многие удивляются, почему такой древний, создавший свои не имеющие аналоги - эпосы башкирский народ в своей исторической родине по численности составляет не первое место. В этом трагическом факте не последнее место занимают и карательные операции, проведенные против нашего народа царскими властями и их верными слугами…
Хибатов А.С. Материал подготовлен с использованием материалов статьи Фанзила Ахметшина «Башкирский вопрос»(«Башҡорт мәсьәләһе») из газеты «Вакыт» №2
| 
